紫砂壺起源于明代正德年間。
目前書籍最早關于紫砂的文獻記載是明代正德年間一位叫供春的書童跟金沙寺的僧人學習澄煉紫砂泥燒陶,而現存實物表明,活躍于萬歷年間的時大彬是紫砂壺工藝的奠基人,紫砂工藝從那時起才發展起來。
南京明代太監吳經墓出土的紫砂壺是目前可確定時代最早的一件,下葬時為明正德年間,無論制作工藝還是燒造工藝均相對粗糙原始,是紫砂工藝最早期的作品。
而對宜興窯址的發掘表明,紫砂陶器有一個從穿心銚、罐等大器向紫砂壺等小器演變的過程,工藝也同步由粗變精,出土紫砂器的時代不早于明代中晚期。正是因為當時的飲茶方式從制作抹茶、煎茶轉為直接沖泡葉茶,才催生了泡茶的紫砂壺的誕生。
1、自宋代延至明正德(約十世紀至十六世紀),為紫砂陶初創時期
1976年,宜興羊角山古窯遺址出土了大量紫砂陶殘器。經南京大學歷史系和南京博物院鑒定,這座紫砂古窯址的年代為北宋。1966年南京出土的吳經墓(明嘉靖12年墓葬)紫砂提梁壺一件,其紫砂造型,制作技法與羊角山宋窯殘器的拼復件對比,完全一脈相承。宋代詩人歐陽修、梅堯臣等的詩作中,也都有關于紫砂茶具的詩句,明正德年間,見諸文獻的記載的杰出陶工有金沙寺僧和供春?!?/p>
2、明嘉靖至萬歷年間,是宜興紫砂的成熟時期
先有董翰,趙梁,元暢,時鵬"四大家",繼有時大彬、李仲芳、徐友泉"三大家"。其中以時大彬最負盛名。其制壺技法一改早期的制法,完全改用槌片、圍圈、打身筒的成型法和泥片鑲接成型法,是紫砂技藝上的一個飛躍。
3、明末至清代,為紫砂工藝的繁榮時期
明末至清雍乾年(十七世紀晚期至十八世紀初期),紫砂工藝向裝飾紋樣,花樣圖案造型發展。明末項圣思所作"桃杯"(現存南京博物院),制作技巧精細,形象完善,結構纖密,可謂砂器瑰寶。這一階段最突出的代表為康熙晚期的陳鳴遠,作品以技巧和創意見稱。十九世紀早期紫砂風格有很大轉變,關鍵人物是仕子學者陳鴻壽(號曼生),他對紫砂陶藝的貢獻,是第一次把篆刻作為一種裝飾手段施于壺上。清道光,咸豐年間,杰出的紫砂名手邵大亨,作品選泥精練,造型深邃,技藝高超,開一代纖巧糜繁之風,贏得盛譽。
4、近代和現代,宜興紫砂到達鼎盛時期
從泥料質地到工藝流程,從紫砂科研到流派創新都有新的發展,名手有黃玉麟、裴石民、朱可心、顧景舟、蔣蓉、汪寅仙等。其中顧景舟的作品線條流暢溫順,氣勢渾厚磅礴,勘稱"壺藝泰斗"。歷代紫砂名人,利用宜興得天獨厚的紫砂陶土,用靈巧的雙手和聰明才智,賦之予藝術和靈感,創作出富有民族、文化特色和藝術生命的紫砂陶藝珍品。近年來,著名書畫藝術家劉海粟、李可染、唐云、程十發、韓美林等也都為紫砂作品自撰銘文,題詩作畫,并自創新款,使紫砂的藝術境界和文化層次有了新的升華。
紫砂壺的起源有兩種說法,一種說是宋代起源,另一種是明代起源。
大運漢瓦紫砂壺的起源一直可以上溯到春秋時代的越國大夫范蠡,就是那位功成身退的與西施一起退隱江湖的“陶朱公”,數來已有二千四百多年的歷史了。 不過紫砂做成壺,那還是明武宗正德年間以后的事情。漢瓦屬于圓器當中的一種,歷來多位藝人都有仿制此種款型,而之前楊彭年的一款漢瓦壺卻給人留下深刻印象,是圓筒形壺體短流勢較直。
紫砂壺是中國特有的手工制造陶土工藝品,其制作始于明朝正德年間,制作原料為紫砂泥,原產地在江蘇宜興丁蜀鎮。
紫砂具體的創始時期,雖可從一些歷史書著中追溯至北宋,但由于實物的缺失難以定論。
根據明清兩代的史籍《陽羨茗壺系》《陽美名陶錄》中所述,明代弘治、正德年間是紫砂陶的創始時期,金沙寺僧人與供春為紫砂的創始人。
明代是紫砂陶發展的重要階段,從歷史文獻中可知許多的名工巧匠逐漸涌現,如金沙寺僧、供春、四大名家、三大妙手、陳鳴遠、楊彭年、邵大亨等紫砂藝人。此時在紫砂的生產體系中,從原料的加工、成型的工藝、燒成的方式都得到了進一步的發展。形成了陶器中獨立的紫砂陶體系。
17世紀中葉至19世紀初的清代,這一時期的紫砂藝術融合了詩、書、畫,結合了文人精神與匠人技藝,使紫砂工藝更傾向文人化。豐富了紫砂器的裝飾。
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